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裴庄村卫生所的博客

为医者,菩萨心肠,佛家悟性,神仙手眼—裴医生

 
 
 

日志

 
 

五行之气  

2015-11-21 17:22:24|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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万物都有气,都因气化不同而不同。 那么,人和石头和植物有什么不同呢?
这是因为五行之气俱全和偏缺导致的气化差异。
人能不断改进,适应自然气化的变化。人是自然规律的最高级产物。 人得五行之气最全。 那么,也许有人就会问:
什么是五行之气
五行:将事物运动的规律归纳为五种特性。 金 木 水 火 土 并非指我们日常所看到的水,内涵要更大 须知,高级生命最初是从海里孕育的。
水:万物根源
但凡是具有灵气的生命,就离不开水。
木:唯一向上,生长永不停止。
一颗树木可以几千年不断地生长,五行中的木,代表的就是这样一种生发的力量。
火:动力源泉 五行中的火,不局限于我们看到的火
土:万物根基
金:最重之物 五行解万物:风以生物,土以成物
经云:“风以生物,土以成物”。这怎么理解呢?我们知道,五行中水生木,木生火。这看似简单,其实蕴涵了生命生长的道理。比如一颗大树,一定是从种子发芽再慢慢长成的。这种子就是先天之精,相当于五行中的水,种子要生长,一定要先发芽,这发芽的过程就是水生木的过程,肝木将先天精气舒发出来后,木继而生火,于是生命之火就被点燃了。所以,我们看到所有植物的芽都是绿葱葱的,生意盎然,饱含肝木的升发之气。我们人的生命也是这样,从受精卵这先天精气开始,在肝风的吹动下,开始分裂,不断更新。我们人体任何一个器官组织都一样,都是经由“水生木”而来,都是木气将先天精气舒发出来才能形成的。这和佛家对色相形成的理解是一样的,佛认为世间万物本是平静的空无,在业风的吹动下,才形成了一切。这就是无风不起浪啊。没有了风,一切如同静水,什么都不会发生。这就是“风以生物”的意义。
种子一旦发芽以后,就要不断从土中获取营养才能充实成长。粘附在子宫内壁上的受精卵开始分裂后,必须要母体源源不断的供应气血才能生长,不然胚胎就会停止发育而枯萎。小孩子生出来以后,也必须通过脾胃运转获取营养,脾胃不好的小孩就会长的面黄肌瘦的。所以木生火以后,火再生土,生命之火一点燃,脾土立马应运而生,脾土运转,生命才能继续发育下去。这就是“土以成物”的意义。 这时候,也许有的人就会问了:“那么土生金,金生水,又是什么意思呢”?
世间万物,太极生两仪,两仪化万物。所有事物都有阴阳对立面。生命也一样,既然存在生,就必然存在灭。生杀永远相随。所以,火生土以后,土马上就要生金,有了金的肃杀之气,生长才可能存在。否则,生而无制不谓之生,没有控制的生长是不可想象的,就象一个物体,必须要具有边缘,才能形成存在一样。土生金以后,金的肃杀之力,控制生长的步伐,精气由此得以部分保存下来,这就是金生水。水继而能生木,这生命之轮,于是在一瞬间形成并开始转动了。
世间万物,太极生两仪,两仪化万物。所有事物都有阴阳对立面。生命也一样,既然存在生,就必然存在灭。生杀永远相随。所以,火生土以后,土马上就要生金,有了金的肃杀之气,生长才可能存在。否则,生而无制不谓之生,没有控制的生长是不可想象的,就象一个物体,必须要具有边缘,才能形成存在一样。土生金以后,金的肃杀之力,控制生长的步伐,精气由此得以部分保存下来,这就是金生水。水继而能生木,这生命之轮,于是在一瞬间形成并开始转动了。
金克木 洛书阐述了一切物体的运动规律。多么的像一个人的形状。
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